每(měi)次(cì)大家一听到养小鬼(guǐ)的时候(hòu)心里面(miàn)都(dōu)会(huì)莫名(míng)的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于(yú)这(zhè)方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有些一知半(bàn)解的(de)人会音域划分从低到高，人声音域划分以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼童在(zài)东南(nán)亚那(nà)边(biān)可是被称为是金(jīn)童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本质上(shàng)的区别，这(zhè)种(zhǒng)区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行(xíng)来说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星动态的(de)网友听说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多明星为了让自(zì)己(jǐ)事业发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是(shì)养(yǎng)的小鬼说出来可(kě)能会有些让(ràng)人害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后(hòu)用(yòn音域划分从低到高，人声音域划分g)金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出售在各(gè)个地方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定(dìng)就(jiù)有(yǒu)效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了(le)解的人可能会觉得古曼(màn)童(tóng)和养小鬼是一种东西，其(qí)实两(liǎng)者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流传了数百年，是当地(dì)广(guǎng)为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到(dào)消灾解难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚(shèn)至还有做生意的(de)泰(tài)国人(rén)专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为(wèi)他们(men)会觉得这样(yàng)就可以让(ràng)自(zì)己发(fā)大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本(běn)质上的差(chà)别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但是古曼童的制作需(xū)要(yào)拥有严谨(jǐn)的(de)态度，制(zhì)作师父静(jìng)坐止观的(de)高深(shēn)功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养人也需(xū)在不违悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善(shàn)用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下(xià)一(yī)次能(néng)够轮回(huí)再(zài)生为人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已(yǐ)经成(chéng)为了很多(duō)无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的(de)一种(zhǒng)手段，而古曼童则(zé)是(shì)需(xū)要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的(de)，他们必(bì)须要(yào)自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲(bēi)心作为出发点，这(音域划分从低到高，人声音域划分zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达到的目(mù)的也会截然想法，既(jì)然如此古曼童(tóng)和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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