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一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì),生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在(zài)我前(qián)面,他懂得道(dào)理本来(lái)就早于我的(de)。

  关(guān)于生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)句式,生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻(fān)译(yì)成现代汉语以及生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ),生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾的翻(fān)译(yì),生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾吾从而师之的(de)意思等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句(jù)式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语

  这句话的意思(sī)为生在(zài)我前面,他懂(dǒng)得(dé)道理本来就(jiù)早于我。

  出自韩愈的《师说》,本文中,小(xiǎo)编(biān)整理了这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知识,快来看看吧!

《师说》创作背景(jǐng)

  《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年至十八(bā)年(公元801—公(gōng一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么)元802年),在(zài)京任国子(zi)监四(sì)门博(bó)士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发(fā)现科场黑暗,朝(cháo)政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时的上层(céng)社会,看不起教书之人。

  在士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识(shí)。

《师(shī)说(shuō)》作者简介

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(公(gōng)元801—公元802年),在(zài)京任国子监四门(mén)博士时所作(zuò)。

  作者到国子(zi)监(jiān)上(shàng)任后,发现科场黑暗,朝(cháo)政腐(f一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么ǔ)败,吏(lì)制弊端重重,当时的上层社会(huì),看不起教书之人。

  在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既不愿求师,又“羞于为师”的观(guān)念(niàn)。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文(wén)章(zhāng),以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句(jù)式(shì)

  “生乎(hū)吾(wú)前,其闻(wén)道也固先乎吾(wú)”这句话(huà)中有两处(chù)介宾结构状(zhuàng)语后置。

  1、生乎吾前:在(z一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么ài)我之前出生。

  将“带郑(zhèng)乎吾前(在(zài)我之前)”这个状语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生(出生)”的(de)后(hòu)面,是文(wén)言文(wén)常(cháng)见的“状语(yǔ)余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎(hū)吾(比(bǐ)我)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容(róng)词“先(早)”的(de)后面(miàn)。

  文言(yán)文的(de)状语并不(bù)是一定要后(hòu)置的,但(dàn)是(shì),有一种(zhǒng)状语(yǔ)必定(dìng)后置,那就是(shì)介宾结构作状语。

  我(wǒ)们(men)知道(dào),状语是(shì)用(yòng)来(lái)修饰、限制谓语动词或形容词的,表示谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示(shì)状态、程度时,一(yī)般不需要用介词“介入”某个对象,如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式、时间、处(chù)所时,往往需要用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于(yú)哪天”、“用什(shén)么”。

  其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词,后面是介词引(yǐn)入的(de)对象,属于介词的宾语。

  竖让这(zhè)样的(de)结(jié)构叫(jiào)“介宾结构”。

  文言文(wén)凡是介(jiè)宾结构都要放(fàng)在(zài)谓语中心词的后面。

  如(rú)“在市场上(shàng)买的”,表述(shù)为“购于市”;“用道理(lǐ)劝说他”,表述为“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

  乎,作介词(cí)时,意(yì)义相当于:于、在(zài)。

  其实,现代汉语也(yě)有状语后(hòu)置的情况,例如问题中的(de)例子,也可(kě)以说成“生在我之前(qián)”;“早于我(wǒ)”。

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